大庆站人

孙国田

大庆市是因石油而生的一座新兴的移民式现代化石油城市。五十年代发现油田，迄今已有半个世纪的历史。由于城市构架布局以及油田建设的需要，年有安达特区更名大庆市，年林甸县、杜尔伯特蒙古族自治县、肇州县、肇源县划归大庆市管辖，实施市管县后，增加了这座石油之城的文化底蕴。就在大庆市辖区内的肇源县，杜尔伯特自治县生活着一些在特殊的历史条件下产生的特殊群体，他们就是现在大庆地区“站人”的后裔，因现居住地在年轻的大庆市辖区，所以，暂叫他们为。

“站人”后裔和服饰

“站人”使用的幔帐杆

“站人”并非想象中站立之人，“站人”始于清代设驿之初，主体站丁来自“三藩之乱”的“免死发遣”者。康熙21年（年），削藩之后按照康熙帝“首恶必办、协从宽典”的原则，对吴三桂部进行了分类处理。其中人被押解入京，38人被处死，96人按免死发往宁古塔（今宁安），披甲为奴。其余5万多降族被编成6队发往京城。后转发黑龙江充当“站丁”，编管盛京（沈阳）兵部，拨往边台驿站，充当苦差，传递文书，“拨于田地，令耕种自给”。例不准应试服官，充当邮族苦差，多云贵人，不与满蒙施通婚姻，免死发遣，服农历作。

“站人”喇嘛墙大炕

“站人”四楞八翘一流水住房

茂兴至新站古驿路遗迹

史书记载，清康熙年间始于肇源茂兴至（途径杜尔伯特、齐齐哈尔、嫩江）瑷珲修建19座驿站，是当时联通京师的要道。清廷为反击沙饿侵略，用兵至雅克萨戍边之战，这些发遣到黑龙江的“营丁”、“站丁”或“屯丁”也为反击沙俄侵略取得胜利，为保卫国家边陲开发，作出了不可磨灭的贡献。

吴三桂委任状

杨氏“站人”族谱

“站人”刺绣艺术

历时长久封闭的环境，南北文化的交融，使站丁固有的语言习俗得以保存并世代传承，从而形成了独特的“站人”风俗（站人文化）。以体现了这个特殊的社会群体，在长达多年的历史中创造的物质和精神财富的总和。形成一种以中原文化为主体融合一些少数民族文化的流人文化。

“站人”饮食蒸猪血

“站人”饮食猫儿面

本组图片是作者几年前在肇源陪同大庆油田电视台走访拍摄，整理分享试图反映特殊历史背景下产生的“站人”特有的生活起居、服饰、饮食、历史遗留文化的一个侧面。

孙国田